“滴水之恩当涌泉相报”的下一句是什么？

1. “滴水之恩当涌泉相报”的下一句是什么？

“滴水之恩当涌泉相报”的下一句是“断齿之仇必需头颅偿还 ”。
也可以这么说，滴水之恩当以涌泉相报，一日之惠当以终生相还。
“滴水之恩，当涌泉相报”这一句出自《增广贤文·朱子家训》。”一日之惠当以终生相还“这一句出自《说苑·复恩》。
意思是在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍（在行动上）报答。

扩展资料：
与“滴水之恩当涌泉相报”类似的词语：衔环结草
衔环结草
拼音：[xián huán jié cǎo]
出处：《左传·宣公十五年》:“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗:“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
历史典故：结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；
后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句， 比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝 。
例句：弟受吾兄厚恩大德,衔环结草也难相报。

2. “滴水之恩当涌泉相报”的下一句是什么？

“滴水之恩当涌泉相报”的下一句是断齿之仇必需头颅偿还 。


出自《增广贤文·朱子家训》。意思是在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍（在行动上）报答。
“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2014年北京市中考考试说明中。
（同义词）乌鸦尚反哺，羔羊求跪乳。二十个俗语之一 已编入2014中考说明【由来】：中国人教人向善，讲“善有善报”。教育人要感恩，讲“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。这方面的经典例子莫过于“衔环结草”的典故。 《左传·宣公十五年》记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命 颗（魏武子之子）曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”又《后汉书·杨震传》“杨震字伯起……父宝”李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记·华阴黄雀》：“宝（杨宝）年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠於树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。’”后以“衔环结草”为感恩报德的典故。造句：人应该感恩,滴水之恩,当涌泉相报,古人的话不该忘记;我们在困难时候受过谁的恩惠,就要去加倍报答。

3. 如何理解“滴水之恩当涌泉相报 ”

字面理解为：别人给你一滴水的恩惠，你当以泉水报答他人的恩惠。
　　比喻哪怕他人给你极少的帮助，也应加倍地报答。
】“滴水之恩，涌泉相报。”书面记载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收录，为教子醒世采用。
在你最困难的时候，有人给予你帮助。滴水之恩指，很小的帮助、恩惠，但是你要感恩，有机会一定要回报甚至更多。

4. 如何理解“滴水之恩，当涌泉相报”？

读完网友物我两忘写的文章：《我是取消对贫困生资助的资助者，我错了吗？》确实有一些想法。“滴水之恩，当涌泉相报”这是中国传统道德，一些学生得到资助，不知道报恩，就连一句简单的“谢谢”都不会说了，这确实是一个问题，这与中国的传统道德并不一致，这是中国教育之痛啊！。对于物我两忘网友我想说几句，我们资助贫困的学生的目的是什么？如果仅仅是让这些学生说一声“谢谢”，我想这种资助的动机未免也太狭隘。“滴水之恩，当涌泉相报”是说受助人的道德，一个资助人如果必定要受助人报恩，那么是不是说一声“谢谢”就算报恩呢？如果资助贫困生就是这个动机，我觉得也就过于狭隘。在香港有许多富商资助国内的学生，例如邵逸夫，朱敬文。朱敬文先生临终时将所有遗产建立了朱敬文教育基金会，他的孩子一分钱都没有继承，他资助大陆贫困学生的目的大概不是让这些受助者对朱敬文说一声“谢谢”。这些资助者的动机都是为了国家的富强，希望这些学子学成之后，能成为一个自立于社会的守法公民，并能报效社会。期望受助者能成为一个自立于社会的守法公民，并能报效社会是一个基本的目标，除此之外什么都不是太重要了。作为资助者也有一种义务，不仅是金钱资助，而且也应当教育关心被资助者的成长，教育他们也是应当的。如果一个被资助者，只是需要金钱，而不接受资助者的正面教导，停止这种资助也无可厚非。至于被资助者最终会不会不能自立于社会，会不会是一个守法公民，其结果与资助者的初衷并不一样。我想教育也不是万能的，这种事情也是也会发生的，但我相信这种情况是绝对少数。因此我们应当相信绝大多数的学生，在今后的人生道路上一定会“滴水之恩，当涌泉相报”，一定能够成为一个自立于社会的守法后公民，并报效国家。我不能批评物我两忘网友，因为他有资助和撤销资助都属于的权利，这是他个人的事情，我不能干预。但是我想说，作为一个资助者的心胸应当更宽阔一些，应当更多的关注被资助学生的心理需要，我们资助金钱的同时也要注意对他们的教育。物我两忘网友撤销对贫困生的资助，惹来一些议论，对于这些议论我们又应当如何看？特别是一些网友使用非常刻薄的语言批评物我两忘网友，这也是我不赞成的。但是我更想告诉物我两忘网友，对于网络批评不要太介意，现在这种刻薄的语言出现和整个社会的大环境有一定的关系。社会贫富差距越来越大，也造成一些错觉，让一些人产生了仇富的心理，认为有钱的人钱的来路都不是正当的，对于这种极端的发言更不能太在意。这个问题的讨论意义很大，如果一个被受助的学生不能做到“滴水之恩，当涌泉相报”，或者被受助人最终不能成为自立于社会的守法公民，我想首先反思的是我们的教育，虽然教育也不是万能的，不过今天的整个社会环境给教育带来许多困难，德育确实存在一些问题，素质教育确实有许多难堪的地方。我们应当坚持教育公平，也应当坚持素质教育，坚持德育为先。一个国家的教育失败了，这个国家离完蛋也就不远了。这是最大的答道理，如果物我两忘网友心胸豁达，而且资助的动机就是为了让莘莘学子报答社会，而且最终我们是能实现这个目标，那么我们还有什么个人私利不能舍弃？这是一种大公无私的心胸，也是一个资助者应当有的胸怀。

5. 滴水之恩当涌泉相报这句话的意思是什么

“滴水之恩，当涌泉相报”意思是：在困难的时候即使受人一点小小的恩惠，以后也应当加倍（在行动上）报答。出自《增广贤文·朱子家训》。同义词：乌鸦尚反哺，羔羊求跪乳。
造句：
1、古人说：滴水之恩，须当涌泉相报。
2、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
3、父母常教导他，滴水之恩，当涌泉相报。
4、天道酬勤，凡事感恩。滴水之恩，当涌泉相报。

6. ”滴水之恩，当涌泉相报”的意思是什么？

滴水之恩，当涌泉相报的意思：在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍（在行动上）报答。
出处：“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录。
例句：无论别人给予了我们多少，我们都要懂得滴水之恩，当涌泉相报。
英语翻译：Drop the boon of the water, be to flow out spring to report mutually.

扩展资料：

本意：
滴水之恩，当涌泉相报.
【注音】dī shuǐ zhī ēn,dāng yǒng quán xiāng bào
【释义】 即使受人一点小小的恩惠也应当加倍（在行动上）报答
【例句】：无论别人给予了我们多少，我们都要懂得滴水之恩，当涌泉相报。
【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2014年北京市中考考试说明中。
（近义词）乌鸦尚反哺，羔羊求跪乳。
参考资料来源：百度百科-滴水之恩，当涌泉相报

7. 滴水之恩当涌泉相报的意思 滴水之恩当涌泉相报是什么意思

1、【注音】dī shuǐ zhī ēn,dāng yǒng quán xiāng bào
 
 2、【释义】 即使受人一点小小的恩惠也应当加倍（在行动上）报答
 
 3、【例句】：无论别人给予了我们多少，我们都要懂得滴水之恩，当涌泉相报。
 
 4、【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2014年北京市中考考试说明中。
 
 5、（近义词）乌鸦尚反哺，羔羊求跪乳。

8. 滴水之恩当涌泉相报的意思是什么 滴水之恩当涌泉相报的意思简单介绍

1、滴水之恩，当涌泉相报，汉语词语，意思是在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍（在行动上）报答。
 
 2、出处：书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录，此俗语已被编入2014年北京市中考考试说明中。
 
 3、近义词：乌鸦尚反哺，羔羊求跪乳。