扫地僧武功卓绝，为何甘愿隐居藏经阁四十三年？

1. 扫地僧武功卓绝，为何甘愿隐居藏经阁四十三年？

扫地僧武功出神入化，然而此前一直不露声色，若非萧远山等人，恐怕也未见现身相见。以此武功修为，为何隐居藏经阁四十三年？其实这里边暗藏许多秘密，首先扫地僧是半路出家，而且是受人之托。天龙时期，少林按照辈分排列，分别是灵玄慧虚，天山童姥的年龄为九十六岁，她与灵门大师平辈论交。此人乃是玄慈方丈的师父，按理说玄字辈的高僧，应该知道扫地僧的存在，况且藏经阁是少林重地，掌管经书尤为重要，可偏偏众人不得而知。这恰恰说明一个问题，扫地僧与灵字辈之上的高僧相识，至于隐居此处，也是为了保护经书。只是此事极为隐秘，旁人不得知而，也在情理之中，按照原著时间推断，宋哲宗元祐八年，也就是1093年的十一月初十，扫地僧现身藏经阁，说出自己隐居的时间。我们暂且往前推四十三年，此时天山童姥五十三岁，进行侧面分析之后，得出一个结论。扫地僧的年龄一百岁左右，且当年答应少林方丈掌管藏经阁，而且这里还有一个问题，若未身怀盖世武功，岂能担此大任。换言之，当年扫地僧的武功，已经是登峰造极，纵使江湖上成名已久的高手，也难与之一战。不然少林方丈，也决然不会将如此重任交给扫地僧，其人品和武功，都是无人可比拟的。毕竟藏经阁之中，藏有琳琅满目的武学典籍和重要的经书，若不慎被毁，少林武学的整体水平，可谓江河日下，扫地僧的存在，能够避免此事的发生。藏经阁中的经书，没有副本抄录，都是独一无二的孤本，不然觉远大师为何追赶尹克西和潇湘子，正是因为九阳神功，这说明经书的重要性。扫地僧隐居此地，一来防止经书被盗，二来修炼武功，许多人说萧远山和慕容博盗取经书，为何扫地僧不出手制止，而是任由二人肆意妄为。其实这一切，皆在掌控之中，如若不然，势必会阻拦。隐居藏经阁保护经书，只是其中之一，对于武学境界的追求，扫地僧也锐意进取，不敢有丝毫懈怠之心。倘若自身武功不强，定然受制于人，经书也会遭人抢夺，当初鸠摩智力战少林，若非虚竹出手，恐怕扫地僧也不会袖手旁观。这也表明一个问题，以少林众位高僧的武功，难以抵挡觊觎经书之人，只有扫地僧的武功，能保经书不失。当然隐居藏经阁四十三年，还有另外一个目的，江湖不断的厮杀与争斗，令扫地僧极其厌倦，人在江湖，身不由己，只有置身事外，方能耳根清净。原著之中，扫地僧所说的武学障，令人印象深刻，待武功练到至高境界，也就不会去寻求杀人的法门。言外之意，武功只是其中之一，心怀正义，才最难能可贵，隐居的同时，不仅要修炼武功，还要提高武学境界。从一些细节分析，关于少林的易筋经和其它绝技，扫地僧也所知甚详，或者是加以修炼。毕竟四十三年间，焉能不一睹经书的绝妙，而参悟武学障，博览经书也是为了渡人。其实扫地僧半路出家，身份不禁令人猜疑，许多人说他曾经叱诧风云，乃一位绝顶高手。在我看来，这与逍遥派紧密相连，或者扫地僧就是逍遥子。从年龄推断，二者出奇地接近，至于武功，也是如出一撤，鸠摩智修炼小无相功，扫地僧一眼识破，这说明什么问题。逍遥派除了本门弟子，旁人无从知晓，这更加确定扫地僧的身份。倘若如此，扫地僧隐居藏经阁，也是为了避难，当然是江湖的仇杀，以及门派之争，至于扫地僧姓甚名谁，原著并未言明，甚至连法号都没有，这符合逍遥子的脾气秉性。受人之托到钻研经书，以及渡人，让人深感佩服，如果说保护经书是第一要务，那么渡世渡人，就是扫地僧想要做的事，从出场至结束，一直都是如此。当然二者相辅相成，若无经书，一切变得毫无意义，可若参详武功，不懂舍己为人，也注定难成大事。不过还有一件事，为何众人即将要出手之时，扫地僧现身相见，其一是慈悲之心，化干戈为玉帛，其二唯恐经书破损，或者遭到众人的抢夺。四十三年的时间，这是一个极其漫长的过程，受人之托，忠人之事，武学典籍何等重要，若稍有差池，自身会感到难辞其咎。期间许多人来到少林，都是为了盗取经书，几乎都是无功而返，纵使萧远山和慕容博得手又能如何，也仅仅是自己修炼而已，这一切都在可控之中，故而扫地僧隐居藏经阁，主要是为了保护经书，以及渡化世人，当然与少林高僧的承诺，也极为的重要。

2. 扫地僧隐居藏经阁四十三年，是否练过易筋经和少林绝技？

天龙时期的扫地僧，武功深不可测，出手击败萧远山和慕容博两大高手，更是令人瞠目结舌，须知几乎都是秒杀敌手。然而关于扫地僧的武功，原著中并未提及门派，既然如此，许多人会问到底扫地僧是否练过易筋经和少林绝学。我认为隐居少林四十三年，七十二绝技和易筋经，还是修炼过的，只不过极少有人知道而已。作为少林至宝易筋经，欲大成难度可想而知，众位高僧认为此经无用，只因历代高手修炼，均未见到奇效。鸠摩智强练易筋经，扫地僧直接戳穿，这一点是一个小细节，如果扫地僧没有练过易筋经，为何会知道走火入魔的穴道呢？玄慈和玄渡等人，也是少林绝顶高手，鸠摩智独闯少林的时候，已经强练易筋经，众位高僧没有发觉，这似乎于理不合。也就是说鸠摩智的小无相功，方丈和达摩院的首座不识，也在情理之中，毕竟这是道家武功，可本门的易筋经，也竟然不识。这侧面说明扫地僧练过易筋经上面的武功，也懂得如何医治走火入魔，其实鸠摩智强练易筋经，扫地僧还是感觉有些惋惜的，一番良言相劝，恰恰证明化解之法，以及曾修炼上面的内功。三尺气墙能抵御高手内劲，乔峰的降龙十八掌和慕容复的斗转星移，遇到这道气墙，都会登时消失于无形。而乔峰的掌法，属于至阴至柔，扫地僧能以气墙抵御，这不禁让人联想到易筋经。普天之下，又有哪套武功，能与降龙十八掌相抗衡呢？除了大理段氏六脉神剑，恐怕就只有少林易筋经。如果扫地僧不懂运气法门，如何会双掌化气，让内力变为防御的气墙，这正是易筋经的奥妙之处。换言之，只有内力进入化境之人，方能以气结墙，抵挡敌人的攻势，若非经书内功，岂能做到这一点。况且扫地僧袖袍挥动，一招击退鸠摩智，这更彰显内功的霸道，这一切的来源，都是这本少林经书。当练至绝顶之后，气墙会自动防御，如同张无忌的九阳神功，以及虚竹的北冥真气，这三者有异曲同工之妙。当鸠摩智偷袭扫地僧的时候，气墙将其化解，说明扫地僧的内功，早已登峰造极，而内功正是受益于易筋经。隐居在藏经阁四十三年，扫地僧对于易筋经内功，当然是无人可比的。甚至受了重伤之后，仍然能手提二人施展轻功，如果没有如此深厚的内功，又岂能办到呢？既然身怀惊人内劲，就必然源自易筋经。游坦之也曾练过易筋经，他的内功与丁春秋和慕容复相比，还是高出许多的，扫地僧在藏经阁四十余载，关于易筋经的理解，自然要高出游坦之，那么内力如滔滔江水，也就见怪不怪了。正是修炼过易筋经，故而打伤萧远山和慕容博的时候，才会将其打至龟息状态，也就是说换作旁人，极有可能打死，或者是未到龟息，对于内力的控制，扫地僧已然精细到一口真气的地步，如果没有修炼易筋经，想必还是达不到这种境界的。至于少林七十二绝技，扫地僧没有全部精通，但也熟练其中几种，首先萧远山和慕容博盗取经书，以致走火入魔。此事扫地僧一清二楚，而且也与鸠摩智无异，也能精准地说出走火入魔的穴道，关于《拈花指法》《般若掌法》《无相劫指谱》《伏魔杖法》，想必所知甚多。恰巧这些武功，都是萧远山和慕容博精修的，有一点非常重要，二人身患顽疾，扫地僧能出手化解，如果不懂少林绝技，又从何处入手呢？正所谓知己知彼百战百胜。既然要化解，就须熟练绝技，只有这样，才能找到病源所在。其实扫地僧的武学障，也间接说明练过少林绝技，也就说每练一种绝技，都需要相应的佛法化解，如果只是强练，追求杀人的法门，那么就会深受其害。年轻时候的扫地僧，或许也为此困惑，不然也未见会有武学障之说，而少林寺高手如云，能精通七十二绝技的，只有达摩祖师一人。纵使扫地僧武功卓绝，也没有练成七十二绝技，而除了达摩祖师之外，玄澄精通十三门绝技，扫地僧不会超过十三门，最多也就五六种绝技而已。扫地僧认为修炼绝技，须有慈悲之心，以及精深佛法，否则就会沉醉其中难以自拔。虽然在藏经阁四十三年，但是扫地僧认为自己的修为，还始终远远不够，况且对于少林诸多绝技，扫地僧也没有垂涎，只是用武功来辅佐佛法而已。种种迹象表明，扫地僧练过易筋经和少林绝技，尤其是前者，早已超群绝伦。

3. 扫地僧武功天下第一，为何他甘心隐藏四十多年？

《天龙八部》中扫地僧的突然出现，还可以说十分的突然，没有什么衬托，世界上都没有任何一个人了解他的背景，少林寺高手如林，法度严格，竟然也没有任何一名得道高僧了解扫地僧的存在。扫地僧不为人知的登场，并逐一指明了鸠摩智、慕容博和萧远山强行训练绝世武功，所产生的隐疾。由此还可以看得出扫地僧博闻强识，对于天下绝世武功同样是颇有研究。或许这些王语嫣也可以做到，并不可以表明什么。

但是扫地僧凭借三尺气墙，无视鸠摩智的偷袭，出手化解乔峰和慕容复的对阵，一招打死慕容博和萧远山，相信在 《天龙八部》中，绝对不会有第二个人能够做到，足见扫地僧绝世武功之高。小隐隐于山，大隐隐于市。

扫地僧归隐少林，早已看破红尘，不去追求名利，名与利如他如浮云，视钱财如粪土。扫地僧在少林寺归隐很多年，四十年左右的历程，萧远山和慕容博偷经卷的时候，扫地僧就早已在少林藏经阁，只是二人只顾偷经卷，并没有发现他。

近水楼台先得月，扫地僧常常触及经卷，当练到一半之后就练不下来了，身体真气乱窜，没法控制，痛疼难耐，逐渐走火入魔。扫地僧知道要想训练深奥的绝世武功，就务必心存大慈大悲之心。侧面体现出扫地僧的武功，要知道萧远山和慕容博，两人是天龙四绝之一，以两人的武学修为，都不可以发现扫地僧，这足以表明扫地僧的功力。总的来说，扫地僧归隐少林，是因为他看破红尘，不求名利。

4. 扫地僧号称“天下第一”但在“藏经阁”真主人面前也得甘拜下风你怎么看呢？

少林寺，自古武林江湖中的泰山北斗，当年达摩祖师看重这块风水俱佳的地方，在此闭关九年，悟出七十三门绝世神功，少林寺因此得到空前的发展，一跃而成为中原武林第一大派，所谓“天下武功出少林”是也，在金庸武侠世界当中，毫不例外，少林寺依然是武林之中卧虎藏龙的地方，虽然其中庸人比较多，但是只要能够出现一位武功盖世的高手就足够了，比如《天龙八部》中的扫地老僧，此人堪称《天龙八部》时代武林第一高手！

《天龙八部》这部作品的武学境界极高，这一点从一下三门武功就能看出，第一门是大理段氏的“六脉神剑”，这套武功乃是以浑厚无比的内力为基础，通过“一阳指”的手法从而发射出凌厉刚猛的剑气，此功共有六套剑法，配合之下可谓天下旱逢敌手，当年段誉仅仅凭借一套剑法就可打败慕容复，实力可见一斑！第二门武功乃是逍遥派的“天长地久不老长春功”（又名“八荒六合唯我独尊功”），这门武功修炼之后可以使人容颜不老，据说配合大理长春谷的泉水，还能使人长生不老；最后一门就是扫地僧的“护体真气”了，这三尺护体真气可谓是金庸笔下防御能力最强的武学！

当年扫地僧在藏经阁中悄然现身，以此浑厚无比的三尺气墙，惊艳整个武林，实力之高完全可以超过萧峰好几个档次，慕容博的武功丝毫不比慕容复若，此人与萧峰、萧远山、鸠摩智三人并称为天龙四绝，然而在扫地僧面前形如蝼蚁，他仅仅一招就将慕容博这位绝顶高手“打死”（龟息手法），体表之外的护体真气连萧峰、鸠摩智二人浑厚无比的隔空掌力都无法攻破，堪称《天龙》武林第一人，然而扫地僧虽然在当时号称是天下第一高手，却依然无法打败一个人，此人才是真正的“藏经阁”的主人。

少林寺藏经阁之中放的是什么？这一点许多朋友肯定都知道，藏经阁之中存放的乃是少林寺各种厉害无比的绝技，除此之外还有不少当年达摩祖师亲手抄写的佛经，比如当年《九阳真经》就是藏在达摩祖师亲手所写的一部《楞伽经》中，少林寺原本乃是一个小寺庙而已，直到当年达摩祖师降临之后才大放光彩，看到这里大家明白了吧？这位“藏经阁”真主人其实正是达摩祖师，原因很简单，第一：藏经阁之中所有武学秘籍都是达摩祖师当年所创得来的；第二：藏经阁之中的各种经典佛经也都是达摩祖师当年抄写留下的；第三：少林寺乃是由达摩一手成就的，这就好比武当派的真主人是张三丰，而不是后世宋远桥等人的道理一样！

因此这藏经阁真正的主人其实是达摩祖师！而扫地僧武功虽然“天下第一”，却注定永远都不会是达摩祖师的对手，许多朋友看到这里可能会问：达摩祖师打得过扫地僧？他会三尺气墙吗？这是一个可笑的问题，根据后世《鹿鼎记》中澄观所讲，扫地老僧所练的乃是最高境界的“金刚不坏神功”，这门武功其实不过是达摩所创的七十二绝技之一罢了，由此可见扫地僧只不过是将其中一门绝技练到大成而已，而达摩祖师一人精通七十二门绝技，每一门都是他自己所创，试问两人相比，谁的境界高？

这就好比武当派后世武功绝顶的高手，任凭他们武功达到怎样的境界，必然都无法与张三丰相比，道理乃是一致的！所以根据小说暗示，扫地僧虽然是《天龙》第一高手，但是论到真实武功，永远也比不过少林藏经阁真正的主人——达摩祖师！不知各位意下如何？

5. 藏经阁一战扫地僧出手，到底帮了谁？

本期话题我们来说说《天龙八部》中非常精彩的一场战斗——藏经阁一战，作为整部书中最多高手云集的一次战斗，却因扫地僧的出手而罢斗，让不少网友大喊“没过瘾”。
当然小编也跟大家一样还是希望看他们打一场，看看到底是萧峰父子强，还是慕容父子加鸠摩智强，可金庸先生吊足了我们的胃口就是不让打，直接派出扫地僧来劝架。看到这里小编不禁想问，金老让扫地僧出手，他到底是想帮谁呢？是慕容父子还是萧峰父子呢？
有人说是帮萧峰父子，毕竟萧峰、萧远山、鸠摩智、慕容博四人同为天龙四绝，武功来说也是不相上下，而慕容父子有鸠摩智这样的帮手站队，战斗力明显比较高。倘若扫地僧不出手，萧峰的“战神”之名就要损毁在这一战当中，实在有点得不偿失。



当然也有人说是帮慕容父子，在少林寺外到藏经阁中一段短短的距离，萧峰便已显现出比之慕容博更加高超的轻功。而慕容博、鸠摩智两人身上皆有隐疾随时有可能发作，两人战斗力也随时会消失。可萧峰父子却不一样，即使萧远山隐疾发作，还有萧峰，那时萧峰对战的不是什么高手，而两个病号加一个手下败将。由此来看，扫地僧出手是帮了慕容父子。



不过相比于以上两种猜测，小编却有不同见解。扫地僧此次出手其实真正帮的乃是名誉受损最严重的少林寺，毕竟萧远山在天下人面前揭穿了玄慈的真面目，让少林寺蒙受了巨大的名誉损失。而之前鸠摩智单挑少林差点成功，游坦之又在天下人面前将玄慈打败，这些足以撼动少林在江湖中地位。倘若此次战斗扫地僧未出手，而是任由双方大战，既损毁了偌大一个藏经阁，也让江湖中人明白少林寺无力阻止他人在少林寺胡来。这样一来就不仅仅是声誉这么简单，而是另外一场江湖霸主的争夺战的开始。



说到这里就很明白了，扫地僧为何要出手？与萧峰、慕容双方的胜败并无关系，而是与少林有关，与整个江湖有关。故小编以为藏经阁大战，扫地僧出手真正帮的是少林寺，也提前制止了一场江湖争斗。
好了，本期话题到此结束，各位看客以为呢？大家若有不同见解请在评论区留言讨论，我们下期见。

6. 扫地僧有何来头？他为何可以在少林寺中隐藏几十年？

《天龙八部》可以说是金勇的武术小说的起源，或历史和背景信息。这个帮派在《天龙八部》中，少林很多帮派继承了随后拍摄了三首歌，大多数武术，如少林的易麸质，团伙的龙18棕榈等。武术小说。正是因为这种一致性，每个人都有误解，或者作者故意创造这种英勇的血液连接。每个人都会想到乔峰和郭静，说黄色衬衫会想到死者的死亡，以及杨和小龙的女孩的爱情故事。我已经在少林寺图书馆扫过了少林寺的基础，我已经了解了企业的教训。它仍然愿意成为与世界的图书馆清洁工作者。这是佛法。

扫地绝对是一个真正的先天性，而且从少林寺的小小的小，这是从他看来藏的金色馆。可以看出，必须培养这种重要的机密位置，忠于少林。中途的僧侣肯定不会在这里调整它，为了保护心脏，偷林继福，使邪恶的河流，伤害少林，现在老板知道自己的信仰，你不明白这一点聪明吗？佛陀的同情很长一段时间，宣子很高，老人会收到两门弟子。佛陀的家庭正在注意，他比他更多，但它比他好，所以法律“徐科”，他的数字“misexual”，而且也称徐川作为兄弟，心理学一直不舒服后来，他想成为一名少林战斗机，改变荣誉，所以武术，成为少林的第一批武术。有一天，在西藏经文中彻底扫地，《天龙》的一侧，并开明了真相。

扫描奇异的奇点：“颜色是空的，虽然它被扫过了。空是颜色的，而不是清扫。”老人笑了笑，说：“颜色是空的，佛陀说《金刚经》，即，不在《金刚经》.空气是颜色，是名称《金刚经》。”席卷地板是在全球目的，他们会关注老年人。所以老人可以打印下一代法律。扫地的土地为《金刚经》，在《天龙八部》中的席卷众神，大智慧，大杉，以及x玉山的仇恨，穆龙仇恨，让他们出生在佛陀。这两个人也与佛法，后来他们已经实现了《易筋经》中武，成为禅宗两大大师。

7. 扫地僧在少林中隐藏四十多年有何来头？

扫地僧很有可能就是当年武林界一位威震天下的人物，更是一手培养出了三大绝顶高手。谈及《天龙八部》里武功最高强的人，毋庸置疑，当然是少林寺藏经阁那位深藏不露，出手却技惊四座的老和尚“扫地僧”了。
他不仅三拳两脚，就轻松收拾了萧远山，慕容博；周身三尺之外的那层“无形气墙”，更是让很多读者印象深刻。据他所说，他的一身武功，并不都是来自于少林；他只不过在少林寺扫了四十多年的地而已。

也就是说，中年之前，扫地僧一直在江湖上闯荡。那么，他到底是何方神圣，高强神功又有何来头？小编认为，金庸早已经通过旁敲侧击，给了我们答案。他第一眼，就看出了鸠摩智的武功路数，是逍遥的“小无相功”。
要知道，逍遥派堪称是武林最神秘的一支势力，可以说，假如没货真价实的和这个门派接触过的话，那么必然不清楚它的底细。就算是它的门人，素来也不会以“逍遥传人”的身份自称。

扫地僧却能一眼看出小无相功这个号称最隐秘的逍遥心法，因此，他必然和逍遥派有着千丝万缕的联系！而他的那堵“无形气墙”，其实也揭示了他的主修功法：北冥神功！
很多人都觉得，他这个“气墙”应该是通过修炼金刚不坏神功带来的，但是从原文来看却并非如此。萧峰，慕容复的劲力打入气墙之后，如果它的材质真的是少林的外家真气的话，那么应该被刚猛的力道“反弹”回去才是；

结果，书中却说这两道真气犹如泥牛入海一样消弭于无形，很明显，这是被“北冥神功”吸走了！最高境界的北冥神功，再加上对逍遥派的深切了解，扫地僧的真身，已经昭然若揭！
没错，就是逍遥三老的师傅逍遥子！他培养出了天山童姥，李秋水，无崖子三大高手，堪称武林第一怪杰！